HI everyone, 我是快乐大学 University 罗卓仁谦
我今天与你聊聊，吸引力法则
好，首先我先讲我自己的态度
我个人是不信这个，但是很多人问我
那我也不是那种，你知道我不信我就反对这样的人
所以我想和你聊聊的是从印度哲学来看
吸引力法则是怎么样的一回事
那是当然我知道它是一个很庞大的
一个算是一个完整的体系
所以我也不可能一言以蔽之地说它好或它坏，这样不尊重
但我可以尝试解释一下
假如我们对于吸引力法则定义是
当我们聚焦在负面的事情，只会吸引负面的事
所以我们要聚焦在正面，想像自己会成功等等…
我们就能够吸引成功
如果吸引力法则的定义就这样子的话呢
我们可以讨论一下这样子思考的一点误区
也就是误会的地方
首先如果你去观察操作吸引力法则的人
你会发现他所聚焦在的层面、成功
聚焦在的正面，都是结果
而不是过程
比如说，他会聚焦在我希望
我可以遇到一个怎么样的对象
我希望我可以换一个什么样的房子
我希望我可以得到一个什么样的工作
这个是结果
但是过程是什么?
比如说这个过程可能是
我必须去进修某种能力
我必须去透过于自己的努力，去换取某份东西
我必须赚取更多的金钱
这个是过程
很多人很容易在操作这个吸引力法则的时候
注重的是结果而不是过程
所以你根本不知道怎么种出这个结果
这有点在印度哲学来看的话，这是有点违背因果论的
并不是说这个法则本身违背因果论
而是大部分的人在操作，所谓聚焦的时候呢
他根本不去关注
我该怎么达到哪里
他会以为我只要想着那个果，那个果就出现了
所以我们都知道，如果你不去准备应该要有的条件
那个果是不会发生的
其次如果我们去看他如何看待这个果的
你会发现当我们在谈这种吸引力法则的时候
我们都会对于这个对于果
对于这个结果，对于所谓的成功
有极为强大的期待
我们以为它只要出现
我们就会如何，我们觉得这个成功的到来
就会让我们得到我们所想要的东西
我们就会满足我们的问题
这一种过度提高预期感的行为
在人生中，印度哲学认为它会有一个矛盾
就是我们会过度放大结果的优点
忘记了它的缺点
这就像是瞎子摸象一样，养虾子在摸大象的时候
我们知道象有很多部位，有耳朵，有屁股
然后有尾巴，有鼻子
瞎子摸象告诉我们，不同的瞎子摸那个大象的时候
摸到不同的部位
所以他们会得出不同的结论
就像当我们对于自己的成功不认识
我们还不知道这个成功结果长什么样子
我们就一昧的以为，它就是充满了优点
然后没有缺点
所以这样子的一种思维就好像什么呢
过度的放大，你就以为那个大象就只有耳朵
结果你根本不知道他有尾巴
印度哲学认为，我们要追求任何目标之前
我们必须有一个叫做平等主义
什么叫做平等主义呢
就是正视一件事情，一定有优点跟缺点两个面向
这样子才是去了解一个成功目标
或者说了解我们的目标，很重要的方式
所以印度哲学认为，相对于吸引力法则
你应该学的是更认识自己的目标
否则你就算透过于吸引力法则
得到自己的目标
那个目标也是你想像中的
当你真的得到这个目标的时候
你往往会因为预期感跟现实的距离
而感到很受挫
所以平等的去观察我们所说的目标，它的优点与缺点
得到与牺牲等等各方面
我们才有办法真正去创造自己想要的成功
或者说我们才有办法知道
这个成功是不是真的我想要的
有可能经过你这道分析之后
你突然发现，好像没有我想像中这么好
这是印度哲学认为，当我们在面对自己的生命规划
或者说自己的生涯规划时候，很重要的一种能力
也就是用平等主义来看待事情
那我们下次见了
Bye Bye
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